Dans la mesure où les conditions climatiques le permettent, la retraite est construite sur l’alternance de méditations assises et de marches méditatives. Au fur et à mesure de l’avancée de la retraite, qui se déroule dans le silence, les pratiques évoluent vers des champs de plus en plus subtils : les sensations, l’état d’esprit, les perceptions et la nature de l’esprit.

Mahamoudra veut dire grand sceau, l’ainsité, la nature de tous les phénomènes. En pratiquant Mahamoudra, on réalise qu’au-delà des perturbations qui l’obscurcissent, l’esprit est par nature luminosité, dégagé de la dualité du sujet et de l’objet.

Dans la mesure où les conditions climatiques le permettent, la retraite est construite sur l’alternance de méditations assises et de marches méditatives. Au fur et à mesure de l’avancée de la retraite, qui se déroule dans le silence, les pratiques évoluent vers des champs de plus en plus subtils : les sensations, l’état d’esprit, les perceptions et la nature de l’esprit.

Mahamoudra veut dire grand sceau, l’ainsité, la nature de tous les phénomènes. En pratiquant Mahamoudra, on réalise qu’au-delà des perturbations qui l’obscurcissent, l’esprit est par nature luminosité, dégagé de la dualité du sujet et de l’objet.

Lors de cette retraite, nous vous proposons d’explorer comment générer et maintenir des états d’esprit qui favorisent le bonheur, et nous extraire de ceux qui nous maintiennent dans la frustration et la souffrance.

À travers les enseignements de cette retraite nous allons pouvoir explorer, avec légèreté et bonne humeur, le mécanisme qui nous mène au découragement et au rejet, de nous-même ou des autres.

Vous apprendrez à apporter de la joie et de la conviction dans la pratique en développant vos propres compétences.  Et vous aurez une chance d’apprendre à mieux diriger l’esprit et de faire un pas de plus vers l’état exceptionnel de “Shamatha – demeurer calme”. 

L’après-midi commencera par une présentation du centre et de son programme. Guéshé-la donnera ensuite un court enseignement sur le bouddhisme. Suivra ensuite une séance de questions-réponses avant que la journée s’achève par une méditation guidée.

Cette retraite est une opportunité pour découvrir les techniques élémentaires de la méditation selon les instructions de la lignée du bouddhisme kadampa.

Nous proposerons des méditations sur la bienveillance ou sur la nature, de l’attention aux sensations, de la marche consciente et silencieuse dans les bois, de l’observation contemplative et la création d’un arbre à souhaits collectif, une soirée autour de contes bouddhistes, des exercices de relaxation ou de détente, la météo du cœur chaque matin et des discussions entre parents selon les demandes.

Ces sessions sont guidées par des étudiants expérimentés et elles sont une occasion de rappel pour intégrer la pratique au quotidien entre les retraites.

Cette retraite est conçue spécialement pour une découverte en douceur de la méditation. Vous y découvrirez différentes méditations simples dont la fonction est d’apaiser les tensions et le stress du quotidien.

Cette journée permet aux débutants de découvrir la pratique et ses apports. Elle alterne de courtes explications et des séances de pratique, ce qui permet d’avoir un avant-goût des retraites dédiées qui sont proposées au centre de retraite en avril et cet été.

La séance d’information collective précède l’inscription au cycle MBSR. Cette séance est obligatoire. Elle a pour intention de présenter le programme et de répondre à toutes les questions qui peuvent se poser autour de cette démarche.

Selon le Bouddha, toutes nos souffrances, les plus minimes comme les plus intenses, viennent de nos conceptions erronées. En cela, toutes nos souffrances viennent de notre esprit. Si nous réussissons à identifier et corriger progressivement ces conceptions erronées, nous pouvons donc réduire la souffrance qui en découle et accéder à un bonheur de plus en plus stable et complet.

Une retraite de méditation, c’est s’offrir un moment privilégié pour découvrir le fonctionnement de notre esprit et apprendre progressivement à le transformer. Il s’agit de nous mettre en retrait de notre agitation quotidienne dans un cadre propice à ce travail. Il s’agit aussi de nous inscrire dans un groupe où nous allons tous nous soutenir et nous entrainer dans cette démarche.